martes, 29 de septiembre de 2009
jueves, 24 de septiembre de 2009
Prejuicios y Esteriotipos (pagina 296)
Prejuicios:
-Definición: Son juicios que se formulan hacia una persona previo a conocerla.
- Se aplica a una persona..
-Es para solo un individuo.
-No necesariamente es malo/bueno.
-Pueden ser cambiados con facilidad.
Esteriotipos:
- Definición: Es una imagen mental muy simplificada y con pocos detalles acerca de un grupo de gente que comparte ciertas cualidades características y habilidades.
-Es para una comunidad o cultura.
-Siempre es malo.
-Es difícil poder cambiarlo, casi imposible.
-Promueven la intolerancia, abarca una comunidad sin excepciones, es generalizado.
Tipos de Estereotipos:
- Sociales (Grupos Socio-económicos)
- Étnicos (Diferencia de razas o cultura)
- Sexistas (Diferencia entre hombre y mujer)
- Etarios (Diferencias de edades)
lunes, 21 de septiembre de 2009
Epigrama
Epigrama
El epigrama, del griego antiguo ἐπί-γραφὼ (literalmente, "sobre-escribir", o "escribir encima"), es una composición poética breve que expresa un solo pensamiento principal festivo o satírico de forma ingeniosa.
Se creó en la Grecia clásica y, como su nombre indica en griego, era una inscripción que se ponía sobre un objeto, que podía ser un exvoto, un regalo, una estatua o una tumba; los epigramas sobre las tumbas formaron clase aparte y se denominaron epitafios o epicedios, por lo que el vocablo pasó a designar el poema ingenioso que poseía la calidad de ser breve para poder pasar por rótulo o inscripción. La mayoría de los epigramas griegos puede encontrarse en la llamada Antología Palatina. Tras los griegos, destacaron en la composición de epigramas los romanos, singularmente Catulo y Marco Valerio Marcial.
Ejemplos de epigrama
El señor don Juan de Robres,
con caridad sin igual,
hizo hacer este hospital...y también hizo los pobres.
(Juan de Iriarte, siglo XVIII)
DE VITA BEATA
En un viejo país ineficiente,
algo así como España entre dos guerras
civiles, en un pueblo junto al mar,
poseer una casa y poca hacienda
y memoria ninguna. No leer,
no sufrir, no escribir, no pagar cuentas,
y vivir como un noble arruinado
entre las ruinas de mi inteligencia
(Jaime Gil de Biedma, siglo XX)
Ernesto Cardenal. Poeta nicaragüense. Nació el 20 de enero de 1925 en Granada, Nicaragua. Escribió su primer poema con tan sólo siete años. En 1935 ingresa en el Colegio Centroamérica de los Jesuitas en Granada donde completa sus estudios de bachillerato. Más tarde viaja a México e ingresa en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México, publicando ya sus primeros poemas en algunas revistas mejicanas. En 1947 obtiene la licenciatura y entre 1948 y 1949 estudia Literatura Norteamericana en la Universidad de Columbia (Nueva York) donde termina doctorándose. De mediados del 1949 a mediados de 1950 viaja por Europa (París, España, Italia) para regresar este mismo año a Nicaragua. Pasó un largo periodo de tiempo en un monasterio trapense de Kentucky, Estados Unidos, se ordenó sacerdote (1965) y creó en su país la abadía de Solentiname, poderoso foco de la revolución de la vida cultural y religiosa americana. En 1952 Su poema "Con Walker en Nicaragua" gana el premio del Managua Centenary. Ese mismo año fundó una pequeña editorial de poesía, "El hilo azul", en la que publica el trabajo de varios poetas. También regenta junto con su amigo Urtecho una librería selecta, que era un lugar de reunión y tertulia para poetas y opositores al régimen de Somoza. Combatió contra la dictadura del general Anastasio Somoza, siendo nombrado en 1979 ministro de Cultura por el régimen sandinista.
La poesía de Ernesto Cardenal se podría delimitar en tres etapas que corresponden a tres momentos de su vida: poesía de denuncia social unida al recuerdo de amores de juventud, poesía mística y poesía épico-narrativa.
Poesía de denuncia social:
A esta etapa pertenecen Epigramas y Hora 0 escritos entre 1952 y 1957.
En los epigramas como ye hemos señalado composiciones poéticas breves y punzantes pretende atacar lo monstruoso desde la pequeñez. Escritos antes de su vocación religiosa, unen el odio hacia el tirano y el amor a determinadas mujeres “Myriam y Claudia” la fuente de los epigramas la preciso en mismo cardenal al expresar: “Gracias a Ezra Pound (escritor Norteamericano) conocí a los latinos que no se pasan en la escuela que son Catulo, Marcial y Propercio. De ahí viene mi fuente de inspiración para crear los epigramas”
Tomarse con los brazos el uno al otro,
dándose cada uno a los brazos del otro.
Qué diferente sentirte dentro de uno
que sentirse uno solo dentro de uno
es decir, vacío.
¿Será que es soledad tu abrazo
y tus besos sólo sed?
Me parece oírte que de mí no te sacias nunca.
Yo que fui antes buen catador de amarguras.
El epigrama, del griego antiguo ἐπί-γραφὼ (literalmente, "sobre-escribir", o "escribir encima"), es una composición poética breve que expresa un solo pensamiento principal festivo o satírico de forma ingeniosa.
Se creó en la Grecia clásica y, como su nombre indica en griego, era una inscripción que se ponía sobre un objeto, que podía ser un exvoto, un regalo, una estatua o una tumba; los epigramas sobre las tumbas formaron clase aparte y se denominaron epitafios o epicedios, por lo que el vocablo pasó a designar el poema ingenioso que poseía la calidad de ser breve para poder pasar por rótulo o inscripción. La mayoría de los epigramas griegos puede encontrarse en la llamada Antología Palatina. Tras los griegos, destacaron en la composición de epigramas los romanos, singularmente Catulo y Marco Valerio Marcial.
Ejemplos de epigrama
El señor don Juan de Robres,
con caridad sin igual,
hizo hacer este hospital...y también hizo los pobres.
(Juan de Iriarte, siglo XVIII)
DE VITA BEATA
En un viejo país ineficiente,
algo así como España entre dos guerras
civiles, en un pueblo junto al mar,
poseer una casa y poca hacienda
y memoria ninguna. No leer,
no sufrir, no escribir, no pagar cuentas,
y vivir como un noble arruinado
entre las ruinas de mi inteligencia
(Jaime Gil de Biedma, siglo XX)
Ernesto Cardenal. Poeta nicaragüense. Nació el 20 de enero de 1925 en Granada, Nicaragua. Escribió su primer poema con tan sólo siete años. En 1935 ingresa en el Colegio Centroamérica de los Jesuitas en Granada donde completa sus estudios de bachillerato. Más tarde viaja a México e ingresa en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México, publicando ya sus primeros poemas en algunas revistas mejicanas. En 1947 obtiene la licenciatura y entre 1948 y 1949 estudia Literatura Norteamericana en la Universidad de Columbia (Nueva York) donde termina doctorándose. De mediados del 1949 a mediados de 1950 viaja por Europa (París, España, Italia) para regresar este mismo año a Nicaragua. Pasó un largo periodo de tiempo en un monasterio trapense de Kentucky, Estados Unidos, se ordenó sacerdote (1965) y creó en su país la abadía de Solentiname, poderoso foco de la revolución de la vida cultural y religiosa americana. En 1952 Su poema "Con Walker en Nicaragua" gana el premio del Managua Centenary. Ese mismo año fundó una pequeña editorial de poesía, "El hilo azul", en la que publica el trabajo de varios poetas. También regenta junto con su amigo Urtecho una librería selecta, que era un lugar de reunión y tertulia para poetas y opositores al régimen de Somoza. Combatió contra la dictadura del general Anastasio Somoza, siendo nombrado en 1979 ministro de Cultura por el régimen sandinista.
La poesía de Ernesto Cardenal se podría delimitar en tres etapas que corresponden a tres momentos de su vida: poesía de denuncia social unida al recuerdo de amores de juventud, poesía mística y poesía épico-narrativa.
Poesía de denuncia social:
A esta etapa pertenecen Epigramas y Hora 0 escritos entre 1952 y 1957.
En los epigramas como ye hemos señalado composiciones poéticas breves y punzantes pretende atacar lo monstruoso desde la pequeñez. Escritos antes de su vocación religiosa, unen el odio hacia el tirano y el amor a determinadas mujeres “Myriam y Claudia” la fuente de los epigramas la preciso en mismo cardenal al expresar: “Gracias a Ezra Pound (escritor Norteamericano) conocí a los latinos que no se pasan en la escuela que son Catulo, Marcial y Propercio. De ahí viene mi fuente de inspiración para crear los epigramas”
Tomarse con los brazos el uno al otro,
dándose cada uno a los brazos del otro.
Qué diferente sentirte dentro de uno
que sentirse uno solo dentro de uno
es decir, vacío.
¿Será que es soledad tu abrazo
y tus besos sólo sed?
Me parece oírte que de mí no te sacias nunca.
Yo que fui antes buen catador de amarguras.
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